SURI

Presentación Hipertextual

Como corresponde al formato del weblog este post más que un curriculum es una presentación hipertextual, siempre incompleta claro, aunque poco formal y más distendida:

Licenciado en Comunicación Social de la Universidad Nacional de Lomas de Zamora. Maestrando de la Maestría en Ciencia, Tecnología y Sociedad (CTS) de la Universidad Nacional de Quilmes. Comunicador, docente y músico.

Soy titular de la cátedras de Teorías de la Percepción y de la Comunicación en el Conservatorio Provincial Julián Aguirre, de Banfield y de la cátedra de Metodologías de la Investigación para los POSTITULOS de Especialista Superior en Educación Musical con Orientación en Disciplinas de Didáctica de la Música y el de Especialista Superior en Ejecución y Enseñanza de instrumentol/cantopostítulo.

Titular de la cátedra de Tecnología Informática de la UCES (2006) de la carrera de Relaciones Públicas y de la cátedra de Tecnologías de la Comunicación de la UCES (2005) en la carrera de Comunicación Social.
También trabajo como docente en escuelas medias del distrito de Lomas de Zamora (provincia de Buenos Aires), en las materias Comunicación y Cultura (modalidad Humanidades y Ciencias Sociales); Comunicación (modalidad Arte, Comunicación y Diseño); Estéticas y Culturas Contemporáneas y Tecnologías de la Información y la Comunicación - T.I.C.s
En el año 2006 completé la Certificación Docente en la UNLA.

Formo parte desde el 2003 del equipo de apoyo técnico (weblog trainners) de la cátedra de Procesamiento de Datos (UBA) y Ayudante de la misma, cuyo titular es Alejandro Piscitelli.

También trabajé (1997/02) en la cátedra "Teorías de la Comunicación" de la UNLZ.
Consultor en temas de Comunicación y Diseño en el ámbito privado para empresas como Central Puerto (para quienes diseñé el News Letters); Martha Katz; Cámara de Semilleristas de la Bolsa de Cereales; Cámara Argentina de la Industria Indumentaria; Laboratorio de Sanidad Ganadera; Laboratorio IFI; Gentos (genética en Pasturas); Municipalidad de Avellaneda; Municipalidad de Lomas de Zamora.
Desde marzo del 2005 modero el weblog de Cultura y Comunicación del Portal del Ministerio de Educación Educ.ar

Junto con mi socio, arquitecto, manejamos Raps Comunicación y Diseño, un estudio y consultora dedicado al desarrollo de sitios webs y e-learning.

Soy miembro fundador (1997) de la Red SurCo (Red Sur del Conurbano),una organización horizontal dedicada al fomento de la participación ciudadana en problemáticas locales. Surco trabaja con las metodologías PPGA de la Flacso.
También fui responsable de la comunicación del municipio de Lomas de Zamora (1999/01), donde trabajé activamente en la temática redes y actores sociales, desarrollo económico local, sistemas de innovación y e-government.
Fue un verdadero placer trabajar y acumular experiencia con gente a la que respeto y quiero mucho como Martín Baiuntrup y Carlos Falco de Persuasión y Eduardo Fidanza de Cattenberg y Asociados.
Como músico estudie bajo con Alfredo Bellomo, Ricardo Sánz y Alfredo Remus y armonía con Juan Carlos Cirigliano y el (norte)americano James Tobías.
Integré los grupos de rock Avante Phylum; de jazz rock latino Nagual; de música rioplatense San Pedro Telmo. Actualmente disfruto de La Hilacha Tango, un quinteto de guitarra, voz ,bajo, bandoneón y cajón peruano.
Con esta formación hemos grabado nuestro 1ere. CD: En lo personal busco poner en relieve los rasgos afros de la música ciudadana. También suelo escribir sobre tango en este mismo weblog y en revistas especializadas.
Escribí en el mítico Expreso Imaginario notas sobre bajo, cuando todavía la dirigía Jorge Pistochi y también cuando el director del Vagón de Coda era, el ahora "duro de matar" Roberto Pettinato. Durante casi dos años escribí la página de bajo de otra revista señera "El Musiquero".
Fui Protesorero y Secretario de Acción Social del SADEM (cuando era Sindicato de Músicos y no Sociedad) cuando estábamos en la sede de la calle Paraguay, y antes de que se convirtiera en playa de estacionamiento.
Mi preocupación actual pasa por los aspectos culturales de la innovación y las posibles políticas de intervención. Esto implica desde el análisis y descripción de los rasgos culturales que dificultan la práctica innovativa hasta las políticas educativas destinadas a destrabar esos obstáculos en el mediano y largo plazo.
Habrá más actualizaciones a medida que establezca nuevos links.

La cara del presunto asesino

David era alumno mío, en el Instituto Lomas de Zamora, primer año del polimodal, en la materia Cultura y Comunicación. Eso fue hasta su muerte (11/07/04) absurda, inútil, que conmovió a toda la escuela y al barrio. Su compañero de banco era su propio hermano.
Hace tiempo que vengo pensando en abrir una sección de Locales en Suri. Valga este post, porque hasta un weblog puede ser útil, cuando se trata de hacer justicia.. A partir de hoy, se conoce la cara del presunto asesino
Hay que llamar a los teléfonos 4273-8510/11 a los internos 117 o 128 en el horario de 7:30 a 13.30 hs.

La familia de David Giusquiami, el joven asesinado en Temperley cuando volvía de bailar con su hermano y dos amigos, comenzó una campaña donde se publica el rostro del hombre que reconocieron los testigos como el presunto asesino de David. Aquella noche trágica tuvo un culpable, y desde julio del año pasado una sola persona fue ubicada como el posible victimario del joven.
En una rueda de prensa ordenada por la fiscal de la causa, Liliana Thiem, Hernán “Coqueto” Roldán Andrade, de 25 años, fue identificado por los testigos presenciales como el autor del crimen.

A más de 7 meses de la muerte de David Giusquiami, quiero, necesito, sumar a Suri a la campaña que impulsan los familiares para dar a conocer la cara del hombre identificado (en una rueda fotográfica por testigos) como el presunto asesino del joven. A partir de esto, el padrastro de David volvió a hablar de esperanza en la causa. La foto está publicada en el Clarín Zonal (Lomas de Zamora/Almirante Brown) correspondiente al jueves 24 de Febrero.
También hay nota al respecto en Inforegión
Y en La Unión:

Jacques Attali y la música

Un link a la la conferencia de Jacques Attali (de mayo del 2001) que nos llegó a través de la lista de Datos. El francés Attali, autor de Noise (1977), es economista político, y utiliza la música como ejemplo para explicar su particular concepción del término información:"la música es un caso especial por numerosas razones. Una razón económica es que la música es información pura. En economía, la información es el demonio -es imposible de manejar. Por ejemplo, toda la teoría económica es la teoría de escasear recursos . Si la leche se obtiene libremente, su precio baja. Si la leche escasea, sube: esta es la teoría económica.
Pero no funciona con la música; no funciona con la información como totalidad. Si yo tengo una botella de leche y te la doy, ya no la tengo. Pero si te doy una pieza de información, aún la tengo, la conservo. Lo cual significa que si tengo algo y te lo doy, estoy creando algo nuevo: abundancia".
REA Revista Electrónica

En la conferencia sobre música de mayo llevada a cabo en Cybersalon Net, Londres, el economista político francés Jacques Attali declaró que internet permite continuar los ruidos de guerra de la música, a través de otros medios. A continuación una transcipción abreviada.
Jacques Attali, autor de "Noise - The Political Economy of Music" (1977).

Transcipto en inglés por Niki Gomez. Una edición completamente revisada de Noise fue recientemente republicada en francés por Fayard. El website de Jacques Attali es http://www.attali.com .Un archivo online de la conferencia Cybersalon, con archivos de audio de las demás charlas está en http://www.cybersalon.org

Traducido al castellano por Carlos Di Nápole - ANTI-G Proyecto Arquitecsónica
Algunos párrafos rescatados:

"Si yo tengo una botella de leche y te la doy, ya no la tengo. Pero si te doy una pieza de información, aún la tengo, la conservo. Lo cual significa que si tengo algo y te lo doy, estoy creando algo nuevo: abundancia.
"Y esto significa que la teoría económica no funciona con la información, cuando la información puede separarse de su soporte material -un CD o cualquiera sea el caso".
"Cuando poseo algo que es escaso, su valor está unido al hecho de que es escaso, y de que me pertenece y a nadie más. En una economía de la información, algo tiene mayor valor cuando mucha gente lo posee. Por ejemplo, si soy el único que posee un teléfono, no significa nada; no si no tengo a quien llamar. Si soy la única persona que habla un lenguaje en particular, su valor es nulo, porque no puedo hablar con nadie más". "En la teoría de la información, el valor de algo aumenta con el número de gente que lo comparte. Por eso es que debemos ser muy cautelosos, cuando hablamos de música, de no tener en mente las leyes económicas".
"Pero existen además otras razones por las cuales no podemos fiarnos de la economía para entender a la música. Cada actividad humana tiene una historia, una historia que existió antes de la economía, cuando las cosas tenían un valor que no era un precio. Luego, si se quiere entender el valor de algo, se debe intentar entender el valor que poseía antes de que se le asigne un precio. Esto es verdadero para todo. Recién cuando se encuentra el valor, el rol, la función de algo antes de que tenga un precio es cuando se puede considerar que posee un valor económico y porqué se mantiene aún hoy".

(...) "Pero entonces un nuevo grupo de administradores de dinero surgió de la clase media: los burgueses, los tenderos. Querían acceder a la música, pero eran demasiados y no estaban en posición de financiar a los músicos a tiempo completo. Así surgió la presentación pública. Lo interesante es que esto no sólo comenzó a organizar la música económicamente, - alguien organizaba los conciertos y otros compraban las entradas- sino que nuevos estilos e instrumentos comenzaron a tener impacto estético, como la sonata y la sinfonía. Es un período caracterizado por la representación".
"Creo que podemos estar entrando en una cuarta era, la cual no reemplazará a la repetición, así como la repetición no reemplazó a la representación y la representación al ritual. Por ejemplo, aún asistimos a conciertos que surgieron durante el período representacional.
Hay un número de puntos a considerar aquí. Primeramente, cuando la gente que habla de "piratas", se debe recordar que la industria musical es el mayor pirata de todos, y lo fue desde el comienzo. ¿Quién creó la posibilidad de duplicar y distribuir música sino la misma industria discográfica?"

"Pero la tecnología puede ser usada para crear escasez artificial, de modo que bienes culturales puedan ser comprados y vendidos como cualquier otro artículo".

"No entanto, si estoy en lo cierto al decir que la repetición no será suficiente para domar la música en el futuro, un cuarto estadio en la evolución de la música puede surgir, al que yo llamo "composición". El futuro es ya no escuchar música, sino tocarla. Es diferente a todo lo que mencioné antes. Como teórico, debo decir que la composición debe ser principalmente hecha para nosotros, para cada uno, por el simple placer de hacer música. Esto es significativo no sólo porque se hace por fuera de la economía, para regocijo personal, sino porque la misma persona que escucha a la pieza es quien la hace. Yace principalmente fuera de la comunicación. Y estilísticamente, es importante porque, como cualquier músico diría, lo que nos gusta tocar casi siempre no es lo que nos gusta escuchar".